Mardi gras

Nous sommes aujourd'hui le Mardi gras. Ce que j'associe à la légende de Rose Latulipe. Ou Rose Latulippe, j'ai vu les deux épellationsJe partage donc pour l'occasion et une fois de nouveau la couverture du Baiser maléfique. Dois-je préciser quel personnage arrive sur son cheval? Dans tous les cas, lisez mes Conseils du Mardi gras, juste au cas où. On n'est jamais trop prudent.

Le Mardi gras chez les Latulipe

Demain, c'est le Mardi gras, ce qui veut dire... ben, ce qui veut dire pour bien des Québécois comme moi que c'est le temps de se rappeler la légende de Rose Latulipe. Ma version préférée de l'histoire, vous la trouverez dans Le baiser maléfique. D'où j'ai pris cette image. Pour Rose Latulipe, aujourd'hui est sa dernière vraie journée heureuse, avant la tragédie. Alors si vous vous faites inviter par un monsieur Latulipe pour une soirée dansante du mardi gras afin de célébrer les fiançailles de sa fille, je vous conseille de ne pas y aller.

Rose et mercredi des Cendres

 Vous savez tous quel jour nous sommes, j'en suis certain. Et bien entendu, c'est le... mercredi des Cendres. C'est un peu une tradition (une autre) de ce blogue: je partage une image du Baiser maléfique. La meilleure version, à mon avis, de la légende de Rose Latulipe. Vous voyez la Rose en question, qui ne fait pas ses vingt ans. Morale de l'histoire: mesdemoiselles, n'embrassez pas de beaux étrangers aujourd'hui. Et ne dansez pas non plus.

Le mercredi des Cendres au Diable

Nous sommes le mercredi des Cendres et comme l'an dernier je partage une image du Baiser maléfique. C'est de loin ma version préférée de la légende de Rose Latulipe, c'est aussi grâce au livre que j'ai découvert la légende et que j'ai développé une obsession pour celle-ci. J'ai partagé de nombreuses illustrations du bouquin sur ce blogue depuis l'an dernier, en espérant qu'elles vous hanteront et vous donneront envie d'en apprendre plus. Sinon, il est peut-être trop tard pour vous donner des conseils de prudence, néanmoins à tout hasard et par mesure de précaution: méfiez-vous toujours du Diable, il rôde encore sans doute aujourd'hui.

Satan au Mardi gras

Nous sommes aujourd'hui le Mardi gras, que je souligne ici chaque année. J'associe le Mardi gras à la légende de Rose Latulipe. Elle me hante depuis que j'ai lu enfant Le baiser maléfique, une adaptation très sombre de la légende, où le mal finit par triompher (et quel triomphe!). Je vous en recommande la lecture. D'ici là, je partage une des superbes images du bouquin, avec un conseil de prudence: n'ouvrez la porte à personne ce soir, surtout si celui qui cogne est un bel homme élégamment vêtu.

Le quêteux (santon)

 Je partage encore une fois une photo prise sur une page Facebook sur les Santons de Charlevoix. Je commence à me faire un catalogue virtuel avant un jour, peut-être, me faire une vraie collection. La figure du quêteux dans le folklore québécois est ambigüe, à la fois mystérieuse et inquiétante. Le quêteux dans les contes québécois aide les protagonistes, mais c'est souvent parce qu'il est un peu sorcier, en tout cas il est familier avec le monde surnaturel. Sinon, c'est son apparence même qui fait peur. Cela dit, j'en veux un dans ma future collection, justement parce que le quêteux est inquiétant.

Le Diable et Rose

Nous sommes le mercredi des Cendres et pour l'occasion je partage une autre image du livre Le baiser maléfique, ma version préférée de la légende de Rose Latulipe. C'est à minuit le mercredi des Cendres que le diable a, du moins selon certains, embrassé Rose Latulipe (Latulippe? Faudra que je le relise) et l'a ainsi damnée, la condamnant à une vieillesse prématurée. J'ai toujours trouvé cette image terrifiante. Qu'ils aient réussi à faire publier cette version de la légende dans un livre pour enfants est aussi étonnant que louable. Non mais sérieusement, essayez de trouver Le baiser maléfique et lisez-le. Vous ne serez pas déçus.

Conseils du Mardi gras

Nous sommes aujourd'hui le Mardi gras, ce qui veut dire pour bien du monde: les crêpes, notamment, le party avant le carême pour certaines cultures catholiques. Pour moi et d'autres Québécois, c'est un peu beucoup la légende de Rose Latulipe. Racontée magnifiquement dans Le baiser maléfique,sur lequel j'ai blogué hier. Alors, inspiré du livre et de la légende, je vous donne quelques conseils pour aujourd'hui: 1)si vous fêtez, faites cesser les réjouissances aux douze coups de minuit, 2)méfiez-vous des visiteurs impromptus, surtout s'ils sont beaux, bien habillés et qu'ils refusent d'enlever chapeau et gants, 3)évitez donc de danser, un coup parti, ça vous évitera des ennuis.

Le baiser maléfique

Demain c'est Mardi gras, la veille du carême. J'en profite donc pour refaire une suggestion de lecture à ceux qui aiment les contes québécois: essayez de vous trouver Le baiser maléfique, inspiré de la légende de Rose Latulipe. J'ai blogué plus d'une fois sur le sujet. De tous les contes de la collection Ovale, c'est celui qui était le plus effrayant et le mieux illustré. je compte partager d'autres images dans les prochains jours. Prenons un moment pour admirer la page couverture: on n'a pas besoin de savoir que l'étranger bien habillé qui arrive est le diable pour savoir qu'il représente une menace.

Informations sur la Chasse-galerie

Dernier billet des Fêtes, peut-être? Je ne prévoyais pas en écrire un autre. Mais enfin, je ne peux passer sous silence ce que mon père a trouvé récemment: cette superbe page dans le Journal de Québec sur la légende de la Chasse-galerie. On y mentionne aussi (bien entendu) Honoré Beaugrand. Vous devriez pouvoir lire son conte ici. J'avoue que parfois, quand je passe les Fêtes ici, j'aimerais bien pouvoir partir en Chasse-galerie.

Contes de la région de Québec

J'ai appris il y a peu de temps l'existence d'un livre: Contes, légendes et récits de la région de Québec, d'Aurélien Boivin. Avec en page couverte une illustration montrant sans aucun doute la Corriveau. Et si j'aime tous les contes québécois, j'adore la légende de la Corriveau. Je sais que j'ai les recoins de cette maison pleins de livres, mais je vais mettre celui-là sur ma liste de bouquins à me procurer. Je vais le demander en cadeau pour ma fête ou de Noël, ou alors je vais l'acheter moi même lors de mon prochain séjour au Québec, même si je ne sais pas quand ça arrivera.

Par la bave de mon crapaud

Non, ce n'est pas mon nouveau juron, je parle d'un livre jeunesse de Danielle Marcotte qui est paraît-il complètement épuisé. Je crois que je ne l'ai jamais lu, mais je l'ai "entendu" dans une émission qui passait lorsque j'étais enfant et où l'on présentait des livres et qu'on en faisait la lecture alors qu'on nous montrait les illustrations. Je ne suis pas certain du nom, je crois que ça s'appellait "Livre Ouvert". Et Par la bave de mon crapaud faisait partie d'une collection sur les légendes du Québec qui me fascinaient beaucoup. C'était l'histoire d'une sorcière, plus acariâtre que méchante, qui faisait un sort de divination pour trouver le voleur d'une cassette de pièces d'or. Et bon, tout ça pour dire que, tout épuisé qu'il soit, j'aimerais bien le retrouver, parce que j'en ai un bon souvenir. J'aimerais bien mettre la main dessus, même usagé.

"Colette ne voulait point coiffer Sainte Catherine..."

Ainsi commence l'un de mes contes québécois préférés, appelé À la Sainte-Catherine ou La Sainte-Catherine de Colette. Je l'avais lu en quatrième année dans le cadre d'un cours de français et depuis Nous sommes donc la Sainte-Catherine et pour l'occasion je repartage ce conte (je l'ai déjà fait à quelques reprises par le passé), que l'on ne retrouve plus très facilement en ligne. En fait, après une recherche rapide, j'ai pu le trouver en deux parties sur un autre site, ici et là. Vous me direz ce que vous en pensez. Avertissement: c'est très, très catholique.

Madame la Corriveau

Vous connaissez j'espère la légende québécoise de la Corriveau, cette histoire d'empoisonneuse sans doute sorcière qui a conclu un pacte avec le diable et dont le cadavre hante la croisée des chemins où elle a été exposée dans une cage de fer. Ça m'est venu à l'esprit en relisant ce billet récent sur les sorcières. Je parlais du fait que la sorcellerie était un crime de droit commun pour les Anglais, ce qui faisait que les sorcières étaient pendues et non pas brûlées. Or, toute la légende de la Corriveau part de là, du fait que son cadavre ait été préservé sans sépulture pendant un temps. Et c'est peut-être passer du coq à l'âne, mais je termine ce billet, delenda Carthago oblige, en disant qu'il faudra bien un jour ramener la Corriveau dans le folklore québécois de l'Halloween.

Le baiser maléfique

Nous sommes Mardi gras, demain c'est le Carême, mais pour moi le Mardi gras, c'est une excuse pour revisiter la légende de Rose Latulipe, qui se passe justement à ce moment de l'année. Je l'ai découverte en lisant Le baiser maléfique, sans doute la meilleure version du conte. À l'époque, la maison d'édition Ovale avait publié des contes québécois, souvent édulcorés. On en avait plusieurs, mes frères et moi, c'était peut-être le seul qui justement n'était pas bonbon et avait une fin tragique. Je l'ai relu lors des vacances de Noël. Je regrette de ne pas l'avoir ramené ici. Il a été réédité depuis, mais les illustrations ne sont pas aussi saisissantes. Mais ne serait que pour l'histoire, je vous le recommande fortement.

Madame La Corriveau

J'ai vu cette décoration hier, dans un magasin de jardinage et ça m'a fait tout de suite penser à la légende de la Corriveau.Je me disais récemment que le Bonhomme Sept Heures devrait faire partie du folklore québécois que l'on associe à l'Halloween, mais la Corriveau l'est encore plus: empoisonneuse, veuve noire, sorcière, puis revenante, sans doute à cause d'un pacte avec le Diable... Elle serait l'antagoniste idéale d'une histoire d'horreur bien adulte et sans doute le personnage le plus terrifiant de tout notre imaginaire macabre. La Corriveau a bien sa place dans un champ de citrouilles, et à l'Halloween.

Le Bonhomme Sept Heures

Je ne sais pas d'où vient cette image, que j'ai trouvée dans les internet. Mais elle est superbe et montre très bien pourquoi et comment le Bonne Sept-Heures est une créature effroyable du folklore québécois. D'ailleurs, quand enfant j'ai appris "l'existence" du Bonhomme, j'en ai eu de la difficulté à dormir. J'ai déjà demandé dans une question existentielle (la 244) quel personnage du folklore québécois méritait d'être associé au folklore de l'Halloween. Dans les réponses, le Bonhomme Sept Heures est venu spontanément. Je crois qu'il mériterait à hanter nos rues lorsqu'on passe l'Halloween.

Rose Latulipe, version Fanfreluche

Nous sommes le Mardi Gras, ce qui veut dire pour plusieurs... manger des crêpes? Pour moi, le Mardi Gras est la date fatidique où Rose Latulipe a rencontré le diable, sous l'aspect séducteur d'un beau danseur bien habillé C'est peut-être mon conte québécois favori. Je ne sais toujours pas si je dois écrire Latulipe ou Latulippe, ils emblerait qu'il n'y ait pas consensus. Il y aurait plus de 200 versions du conte. Celle que vous trouverez sur ce site n'est pas mal, cette autre est très bonne aussi. Mais celle que j'aime le plus, c'est celle d'un bouquin, Le baiser maléfique, que j'ai mentionné dans un billet sur le sujet en 2008. La fin, qui adoptait la version la plus sinistre de la légende, aurait déplu à Fanfreluche de l'émission du même nom. Je connais très peu l'émission, mais je savais qu'ils avaient fait un épisode sur Rose Latulippe. Je l'ai d'ailleurs trouvée sur YouTube. J'ai des idées différentes sur la chute que devrait avoir le conte, mais l'aspect effrayant demeure. En plus, le diable y est joué par Albert Millaire, toujours excellent dans ce qu'il fait. Si vous trouvez la version Fanfreluche trop naïve ou parodique, jetez un oeil à la variante à la fois plus libre (Rose n'y est même pas mentionnée, ni Gabriel son fiancé) et beaucoup plus sombre racontée par Félix Leclerc ici. Sinon, Bon Mardi Gras.

Conte de la Sainte-Catherine

"Colette ne voulait point coiffer Sainte-Catherine! On le savait depuis longtemps au village des Rassis, aussi chaque année, les malins, qui la voyaient toujours sans amoureux, ne manquaient-ils pas d’aller lui présenter leurs plus sincères condoléances.Ils se préparaient encore en 187* à recommencer leur sempiternel refrain, sous la fenêtre de la belle découragée quand, dès la matinée du 25 novembre, une nouvelle incroyable... stupéfiante, se répandit par tout le village: Colette avait avoué en secret, à une intime, que c’était sa dernière Sainte-Catherine, et que la journée ne se passerait point sans que l’on vît du nouveau."

Je me devais de souligner qu'aujourd'hui est la Sainte-Catherine, la patronne des vieilles filles. Parce que les saints catholiques peuvent être pathétiques comme ça. Mais plus sérieusement, on ne la fête plus au Québec, mais pour moi c'est une fête que j'associe surtout à un conte que j'affectionne particulièrement et dont j'ai cité le début plus haut pour vous donner le goût de le lire: À la Ste-Catherine. Aussi appelé La Sainte-Catherine de Colette sur certains sites. Il est assez difficile à trouver de nos jours, alors dépêchez-vous de le lire. Je l'ai plogué plus d'une fois, la première en 2008, des mois avant la Sainte-Catherine d'ailleurs. Vous pouvez en lire plus sur ce que je pense de la fête ici et ici. Mais ultimement, c'est le conte qui fait la Sainte-Catherine, avec ses diableries et ses peurs toutes catholiques. Allez, lisez-le maintenant.

Lieux de légendes et de mystères du Québec

J'ai décidé de ploguer un bouquin que je suis en train de lire. Je parle de celui-ci, que vous pouvez voir à gauche. Mes parents me l'ont acheté en 2010 (je crois) et je ne l'ai pas ouvert avant il y a quelques semaines. J'en ai un peu honte, parce que c'est vraiment un superbe ouvrage. Les légendes racontées sont intimement liées à la géographie québécoise, le passé mythique se mêle à celui réel ainsi qu'au présent. Et elles sont racontées avec juste assez d'ironie. Vraiment un plaisir, surtout pour l'expatrié que je suis.