La honte du Saguenay

Jean Tremblay ne sera bientôt plus maire et on a écrit un article sur l'homme et son bilan (honteux) dans La Presse. Lisez-le en essayant de ne pas vomir et, si comme moi vous êtes saguenéen, sans en avoir honte. Il est égal à lui-même à la fin de son trop long règne à la mairie: autoritaire, grossier, anti-intellectuel, pathétique grenouille de bénitier, plus prêtre que maire. Pour nouvelle carrière, je lui conseille d'ailleurs le sacerdoce. Pas assez éduqué pour devenir un grand théologien ou un prince de l'Église, ses connaissances et son éducation se résumant au petit catéchisme, il pourrait au mieux avoir charge d'une paroisse, où il pourrait impressionner les âmes impressionnables. Les églises sont vides, les attentes y sont basses, on se contente de peu...

Il part, le mollah

Grande nouvelle hier qui me tombe dessus hier: Jean Tremblay ne se représentera pas aux prochaines élections. Le mollah catholique demeurera au pouvoir encore quelques années, mais dans pas très longtemps on n'aura plus à subir son influence néfaste sur le Saguenay, on ne passera plus autant pour une région de ploucs ignorants et consanguins. Les citoyens sont surpris, semble-t-il, mais je croia que derrière la surprise, il y a une forme de bonheur, en tout cas de soulagement. Il a plus que fait son temps. Je n'aime guère la façon dont les médias ont annoncé son retrait, cela dit. Dans l'article de la grosse Presse, on parle de ses "propos colorés" (sic). Crissez-moi patience avec les propos colorés. Il n'avait pas des "propos colorés", il avait des propos stupides, obscurantistes et de la teneur intellectuelle d'un bréviaire ou du catéchisme expliqué aux enfants. Jean Tremblay avait l'intelligence et l'éducation d'un servant de messe... Pas de chance: il est devenu maire. Il ne vivra pas l'humiliation d'une défaite électorale, mais ce n'est pas comme s'il ne s'était pas fait humilier dans un passé encore récent. Au moins, on sait que son temps est vraiment compté. Alors je ne bouderai pas mon plaisir.

La défaite (humiliante) du Tartuffe Jean Tremblay

Oh que je suis heureux depuis hier! Je n'en finis plus de bien savourer cette nouvelle: le maire de Saguenay a été défait en Cour Suprême. La mairie de Saguenay ne peut plus légalement être transformée en lieu de culte pour la promotion du catholicisme version Jean Tremblay, une foi bigote, stupide, celle d'un enfant de choeur attardé qui a vieilli, a une position de pouvoir, mais n'a pas plus de maturité que lorsqu'il était servant de messe. Jean Tremblay n'est pas un maire, c'est un missionnaire. Pire, un Croisé. Qui fait honte à sa région, à ma région avec sa dévotion d'un autre âge. Sa réaction au jugement était à l'image de l'homme: malhonnête, victimaire, confondant culture et foi, identité et catholicisme.

Je suis Saguenéen. Je suis Québécois. Je ne partage pas/plus le catholicisme que le maire guidoune à chacune de ses interventions publiques maintenant. L'identité québécoise et régionale vont bien au delà de notre passé catholique et ne peuvent être contenues par celui-ci. Le maire a toujours refusé de le comprendre. De même que ses stupides partisans (appelons un chat un chat). Je suis d'accord avec Jean-Marc Beaudoin qui dans Le Nouvelliste traite le maire de Tartuffe, tout en rappelant des réactions peu édifiantes des grenouilles de bénitier qui ont montré leur vrai visage au Saguenay, à Trois-Rivières et ailleurs au Québec défendant la prière. Ce n'est qu'une bataille de gagnée pour faire du Québec un endroit vraiment laïque. Mais ne nous méprenons pas: c'est une très grande bataille et une magnifique victoire contre ce qu'il faut bien appeler l'obscurantisme.

"Engagé, de gauche, antireligieux, surtout athée, laïque, militant parfois"

Je reviens sur l'attentat terroriste d'hier. Pas que j'aie de grandes réflexions pertinentes à amener, mais il y a une chose qui m'a toujours plu dans la nature de leurs publications: ils étaient profondément anticléricaux. Dans un monde qui
souvent obséqieux par rapport aux bondieusards, qu'ils soient modérés ou radicaux, ils Charlie Hebdo était d'une grande intégrité. Il l'est, le sera encore. Je suis sous le choc, mais je me rends compte que leur irrévérence, qui était l'expression la plus admirable du républicanisme français et de la liberté qu'il représente. J'ai choisi pour titre de ce billet la description qu'en faisait Charb. Parce que non seulement ça décrit l'hebdomadaire, mais c'est aussi pas mal une description de moi et bien d'incroyants.

Le Tartuffe du Saguenay

Ca faisait longtemps que j'évitais de parler de lui. Je l'évitais comme la peste qu'il est en fait, sauf sur Facebook où je commente sur certaines pages qui veulent comme moi en finir avec lui. Je parle bien entendu du mollah Jean Tremblay, l'idiot du village devenu maire de Chicoutimi, puis de Saguenay, le mélagomane catholique dévot. Je n'ai rien dit sur son livre de merde, rien dit du pape qui l'a reçu, mis en mains propres par le sinistre ensoutané. Je n'ai rien dit quand il a comparé dans son illumination d'enfant de choeur l'eucharistie et la pénétration.Et puis... Et puis le taliban saguenéen a dit ceci. Ce n'est pas tant son mépris des journalistes qui m'enrage et me trouble. C'est déplorable, mais c'est à la mesure de l'homme. Et ce n'est pas comme si l'esprit critique étouffe les médias locaux qui couvrent les actions du maire. Ce n'est pas non plus ce qu'il dit à propos des athées. Il les traite comme des citoyens de seconde classe, mais je le savais déjà. Non, ce qui me choque c'est qu'il ait nié ses propos après. Cet homme est un dangereux sectaire et un illuminé, on le savait déjà. On le savait fondamentaliste. On le savait raciste depuis l'attaque contre Djemila Benhabib. On le soupçonnait même sans doute cliniquement dément depuis ses déclarations bizarres sur la pénétration. Maintenant, il est en plus un tartuffe, un hypocrite doublé d'un lâche, incapable de défendre ses propres opinions, car il sait bien qu'ils sont débiles. Et c'est parce que ça le rend encore plus dangereux qu'il doit décoller au plus sacrant du siège de maire.

Le bréviaire du maire Tremblay

C'est mon père qui m'a appris la nouvelle: le maire Jean Tremblay de Ville de Saguenay, le mollah crétin et fondamentaliste qui sert de maire à MA ville, la métropole de MA région, a écrit et publié un livre sur sa foi. Misère! Et admirez un peu le titre pompeux du Journal de Québec: "Voyage au plus profond de son âme." T'as pas autre chose à faire, chose? Par exemple diriger ta ville dans la transparence et impartialité, sans favoritisme envers tes amis, les sycophantes qui t'entourent ou les croyants. C'est sûr que c'est trop demander. Après avoir gagné ses élections et la cause de la prière au conseil de ville (une victoire de l'obscurantisme), le potentat est gonflé à bloc. Alors il écrit un bréviaire qui, comme tous les bréviaires sont un ramasss de clichés (lisez les extraits dans le journal) et il confond allègrement dévotion et morale. Jean Tremblay a la conscience d'un servant de messe de cinq ans et a le même développement intellectuel. Sauf qu'il est un adulte teigneux. C'est un très mauvais mélange. Enfin, pour voir le bon côté des choses, moi qui le soupçonnait d'être analphabète, il semble qu'il sache lire et écrire. Un peu. Pas grand-chose, après tout c'est un anti-intellectuel, alors ça ne dépasse pas la teneur d'un catéchisme.

Preti (Priests)

My Italian friend from my years in uni sent me this via Facebook, an Italian animated series of short films about an aspiring young priest learning the tricks of the trade, so to speak, from an older one. The young priest asks lots of very relevant questions and the old one just answers with dogmas, always stupidly, but with the blind strength of his blind faith. My friend sent it to me to help me learn Italian, but also because I am a Godless heathen like her. I still need to follow the subtitle, but I can grasp quite a few sentences. I LOVE it. Because it is Italian and poking fun at the Catholic Church. I mean just because of it, it is worth watching. Anyway, here is episode 2. I will show more on this blog in the future.

Obscurantisme franchouillard

J'ai lu cet article hier sur la manifestation en France contre le mariage homosexuel, mené par des éléments ultra-catholiques conservateurs. Ca m'a profondément découragé d'en faire la lecture. La France républicaine et laique, que j'admire justement à cause de cela, dans ces aspects-là je veux dire (je ne suis pas francophile comme certains Québécois peuvent l'être), qu'elle puisse sombrer dans l'homophobie la plus crasse, la plus primaire, la plus grotesque, la plus ignorante, ça me coupe les jambes. Ca me coupe les jambes. Je sais, il y a des cons partout, mais c'est toujours déprimant de les voir si nombreux. Pour une fois, je n'ai pas pu m'empêcher d'éprouver une joie féroce à l'idée que la police a eu la main lourde. Bien fait pour leurs gueules. Et j'espère que le gouvernement français ne pliera pas à cette vulgaire poussée d'obscurantisme.

Le cardinal Ouellet: qu'on m'explique

Je reviens encore sur le cardinal Marc Ouellet. Alain Dubuc a chroniqué sur le sujet récemment. En général, le texte est très critique sur le cardinal, cela dit il énonce une énormité: que l'éventuelle élection de Ouellet aurait des éléments positifs pour les Québécois en tout cas. Les raisons avancées par Dubuc? Ouellet a une perspective québécoise sur les débats contemporains qui touchent l'Église et il est encore une homme énergique. Ah, bon. Puisque le chroniqueur lui-même qualifie Ouellet de réactionnaire, je ne comprends simplement pas en quoi ça amènerait que que ce soit de même marginalement bon. Un réactionnaire québécois comme pape, ça voudrait dire des obscurantistes revigorés par l'un des leurs à la papauté, un vieillard aigri et arrogant qui est contre l'avortement même en cas de viol, mais est prêt à pardonner les prêtres pédophiles. Et qui aurait une tribune de choix pour répandre son venin sur la société québécoise dont il déteste la modernité. Je suis bien plus d'accord avec Pierre Foglia, qui a qualifié avec raison Marc Ouellet d'intégriste. Et je ne vois pas ce que ça aurait de bon, qu'est-ce que Marc Ouellet a à apporter à quelque débat que ce soit. Qu'on m'explique en quoi cet homme est utile.

A thought about Obama

I am a bit late commenting the news. Four years ago, I was three quarters unemployed (I mean unemployed most of the time), so I watched live the inauguration of Barack Obama. History had been made that day, of course I did not write a long analysis of it, I was speechless about it, I am still speechless now. I did, however, made an interesting (if I may say so myself) observation about the passing of a morally bankrupt, backward administration to another that we hoped would be better: more modern, more progressist, more liberating. The president of United States is not only the chief of state of the most powerful nation in the world, he is the de facto leader of the free world.

I know Obama disappointed in many ways. He was condemned to disappoint, at least in his own country. However, he has been so far a much better president than his predecessor and we are in a much, much better place since he has been in power. I feared that he would lose the elections last November, that the US would go backwards again. The Republican party being hijacked by ignorant, religious wackos, and gun loving madmen (yes, I mean that idiot). And, well, I love the man. I blogged once that I shared two things with Obama: same tastes in TV dramas and a book. I should have said three: Barack Obama, like me, prefers Dijon mustard on his burgers. True anecdotal story, which some right-wing retards created a controversy about. His opponents were often, are often, ignorant Philistines, even when it comes to condiments. I, for one, find it reassuring that the leader of the free world is a man of taste. On a more serious note, I am glad that we are going to have four more years of him, which means four years without a war on contraceptives, four years of a bit more gun control, four years where gay rights will progress in the United States (maybe even to the point where same-sex marriages will be legal), four years of secularism, four years of something we can call progress.

Un troll catholique

Ca ne m'était pas arrivé depuis quelques temps, mais je crois bien qu'un nouveau troll squatte sur Vraie Fiction de temps en temps. Un certain Claude (au moins il signe) commente régulièrement sur ce billet, que j'avais écrit au sujet de Christian Lépine. Le billet original date du 22 mars 2012, le premier commentaire de Claude du 2 avril. Je lui avais répondu le 17 juin, pour ensuite consacrer un nouveau billet à ma réponse. Il est revenu le 4 décembre, et on s'est renvoyé jusqu'au 10 décembre, date de ma dernière réponse. J'ai peine à comprendre son argumentation, en somme je crois comprendre qu'il dit qu'il y a des gens qui croient en Dieu au Québec et qui croient en la morale telle que prêchée par des gens comme Christian Lépine, bien qu'ils ne sont pas populaires ils sont admirables. Une sorte d'appel à la popularité inversée, en somme.

Enfin, vous pouvez lire l'argumentaire vous-même et me dire ce que vous y comprenez. J'hésitais à considérer Claude un troll. Après tout, je permets les commentaires sur mon blogue, je n'ai même pas placé de filtre, du moins pour le moment, je comprends que l'on puisse être en désaccord avec moi, j'ai moi même débattu sur des blogues, le mien ou d'autres. Cela dit, il y a la manière et l'intention. Claude nous sort un reportage pour justifier les paroles, actes et idéologie de l'archevêque de Montréal, sans jamais adresser le propos central de mon billet. À cause de cela et parce qu'il enfile les raisonnements non sequitur et les épouvantails, je crois qu'il peut être considéré un troll. Dites-moi si je me trompe. Et je sais, ça peut paraître contradictoire de consacrer un billet à un troll, c'est peut-être un peu lui donner une importance qu'il n'a pas, mais c'est aussi je pense une manière de le dénoncer. Name and shame, comme disent les Anglais. Quand je critique un personnage public, je le fais à visage découvert.

Pendant ce temps, au Saguenay...

Il y a des nouvelles comme ça qui, sans me déprimer, me laissent un goût amer dans la bouche et une certaine angoisse pour le futur de la civilisation humaine en général et la civilisation saguenéenne en particulier. Le maire Jean Tremblay est en procès à la cour supérieure, contre le MLQ, pour garder la prière à l'hôtel de Ville de Saguenay. Même aux États-Unis, la justice serait contre lui dans pareille affaire. Pas au Québec, il semblerait: on a cuisiné l'avocat du MLQ, à un point tel que je me demande si les juges n'ont pas un certain parti pris. En fait, ils s'inquiètent même de la suprématie de Dieu, laquelle est dans la Constitution canadienne. Imaginez, si quelqu'un venait à se demander c'est quoi la suprématie de Dieu et ce qu'un juge en sait! Mettons que c'est une expression creuse dénuée de portée juridique. Enfin j'espère...

Qu'on m'explique ici. Les juges ne devraient-ils pas être impartiaux? La prière et le crucifix à l'hôtel de ville posent problème parce qu'ils sont endossés par le pouvoir politique, lequel avec Jean Tremblay fait la promotion de la foi et d'une certaine idéologie catholique revancharde. Rappelons que c'est le même crétin qui a dit que l'avortement était criminel, qui a dit que Djemilah Benhabib devrait se taire, voire être déportée, justement à cause de sa foi. La prière, c'est sa façon de dire que ses valeurs obscurantistes, il peut les mettre de l'avant. C'est symptomatique d'un mal profond qui ronge le Saguenay. Et une chroniqueuse du Quotidien, la Pravda au service du maire, qui dit que le maire n'est pas un imbécile, parce qu'il est populaire. Hé misère! Maintenant, avoir une grande gueule, se comporter comme une brute épaisse, ça tient lieu d'intelligence, en autant qu'on puisse être appuyé par un nombre assez important de suiveux. Malheureusement oui, madame Delisle, on peut être un parfait crétin et être maire d'une ville importante. Il suffit de trouver assez de crétins et de les flatter dans le sens du poil. On appelle ça la démagogie.

My new teenage heroine (yes, really)

I don't know why the whole story has been off my radar for so long, but I recently read about this court case in the USA, where a teenage girl, Jessica Ahlquist, managed to have a praying banner removed from the school gym. She is now an atheist heroine. I learnt about it reading this article this evening. I am as ever late reading news. And I became fascinated by the story. I admire and envy Ahlquist, for many reasons. At her age, I was still a good little Catholic boy. Or trying to be. She was not. She did something I dreamt to do when I was working in school here, listening to the prayer in assembly. Well, I never seriously thought to get rid of prayer in assembly, but I always wanted to voice my protest against it, as it was not the place of a so called secular school to encourage faith and worship. Especially since the prayers I heard sounded very much like what was written on this banner. Jessica Ahlquist fought against much more vocal Christians, much more vehement ones, she faced death threats, ostracism, the bullying of many of her peers and also adults (she was labelled "an evil little thing" by a State representative, shame on him) yet she stood tall. And she won. And America is a little bit more secular, its religious fanatics shamed, its religious moderates a bit more heard (because they are some who defended her), thanks to her. So she is admirable. We need more evil little things like her.

Question existentielle (154)

C'est une question que je me pose parfois, avec une certaine angoisse, à laquelle je n'ai pas de réponse pour le moment, et j'aimerais bien en avoir une. Au Saguenay, nous avons un certain maire, catholique fondamentaliste, bigot, ingnare, dangereusement stupide, pourtant élu et réélu avec des majorités soviétiques. Les gens l'appuient dans ses croisades ridicules pour la prière à l'hôtel de ville. Je me pose donc cette question:

-Est-ce que le Saguenay-Lac-Saint-Jean n'est pas une Bible Belt du nord?

Réponse à un (vieux) commentaire

Je savais que je devais répondre à mes commentaires plus souvent (je l'ai mentionné ici). Il faudrait parfois que j'y consacre un billet, quasnd le commentaire est tardif. Peut-être parce que le commentaire en question était justement tardif (deux semaines environ après que j'aie écrit le billet), je n'ai pas répondu à son auteur, un certain Claude. Je vais le faire ici, en m'excusant du retard, parce que le relisant, j'ai été (re)piqué au vif.

Voici le billet original, pour la mise en contexte. J'y parlais de Marc Lépine, archevêque de Montréal et sinistre ensoutané. Je le qualifie de sinistre ensoutané, parce qu'il défend une vision de la morale (si on peut appeler ce genre de dévotion frileuse une morale) profondément répressive et hypocrite (parce qu'il n'ose pas trop faire étalage de son homophobie depuis qu'il est archevêque). Loulou se demandait qui écoutait ce genre de discours, à part des personnages âgées. Réponse de Claude le visiteur, tout d'abord ce vidéo, sur des jeunes dévôts. Puis son commentaire:

"Mgr Lépine est sans doute trop conservateur pour une majorité de Québécois et même de curés québécois, mais il représente autre chose que le simple "conservatisme" pour une minorité de croyants, certains très jeunes : l'appel d'un radicalisme spirituel. Bien entendu, c'est à contre-courant des valeurs de la société de consommation, qui se confond en Occident avec ce qu'on appelle "modernité". "

Ma réaction immédiate: quel ramassis de conneries. Ma réponse: Ce n'est pas la popularité de Lépine dans certains cercles jusqu'au-boutistes catholiques que je condamne, peu importe l'âge de ses admirateurs, c'est justement son radicalisme spirituel, qui est en fait de l'intégrisme. Votre mention sur la société de consommation est non sequitur: je ne le mentionne à aucun endroit dans mon billet et ce n'est pas ce qui est matière à controverse chez Marc Lépine, si jamais il s'oppose au consumérisme. (Parenthèse à ce propos: c'est foutrement ironique de s'opposer au consumérisme quand on est de l'Église catholique et qu'on fait depuis deux millénaires le commerce des miracles et de la foi). La vision qu'il a de l'homosexualité ou de la sexualité tout court est profondément tarée, dans le cas de l'homosexualité son homophobie est doublée de superstition, voire même charlatanisme: il a permis des conférences sur le sujet dont il devrait répondre publiquement. S'il croit que l'homosexualité est une maladie ou une possession, qu'il présente les preuves qu'il a. S'il croit que les contraceptifs sont contraires à une sexualité saine, qu'il en fasse la démonstration objective. Bien sûr, il ne le peut pas, parce que rien dans ses croyances ou ses opinions n'est fondé sur des faits ou des preuves, que ce soit la divinité de Jésus ou même l'existence de Dieu. Et que, comme bien des bigots, il confond dévotion et obéissance à des dogmes avec la morale.

Reason Rally (because it matters)

People will forgive me, I hope, to blog about something serious for a change, but I want my readership, especially my American readership, to notice that the Reason Rally will be held on the 24th of March. Attend in great numbers, spread the word. Because we need it.

I tackled on this blog controversial subjects, fairly early on (an example here). I never intended Vraie Fiction to be a polemist blog, I always wanted it to be a blog about stories (true ones, false ones, tales, semi-biographic chronicle, etc.). But sometimes I have to be a polemist, as I am touched deeply by something. What has been happening in America recently has angered me. The Catholic Church in the US, stupidly heralded by Rick Santorum, the new Catholic fundie cheerleader who is also a presidential candidate, has declared a war on contraceptives, on sex, and pretty much on the separation of Church and State (a heresy that yet used to be defended by the very Catholic Kennedy). Rush Limbaugh, this uneducated loud mouth retard (yes, he is), cowardly and disgustingly attacked a student whose only crime was that she said women in college should have access to contraceptive. That America, and with it the whole Western world (we have our share of religious idiots in England and in my native Québec), can be one day lead by such obscurantist, repressive ideology, is a very serious matter.

And this is why the Reason Rally matters. Because the United States of America is a secular nation, because the ideal society the fundies dream about is nothing less than a Christian labeled Islamist republic. Because there are dangerous idiots in the Western world who think people like me should shut up, who thinks that women should be dominated by rules set by elderly virgin men and puritan devouts, who thinks that gays and lesbians should be third class citizens. Because they want to preach ignorance and superstition. Because it matters that we secularists remind those people that we exist, that we have a voice and actually something to say. Okay, I rambled a lot in this post. I merely wanted to give some modest exposure to an event that I think is not merely necessary, but essential. So please pass the word.

Female role models (from Texas)

I don't have enough in a week, let alone a day, to read, listen and watch all the stuff I want on the internet. And I am not talking about the many books that keep piling up here and that I am reading at a snail's place. And now I have something else, one more thing to listen to. I need days longer than 24 hours. Anyway, I learned from the Atheist Experience's blog that there is a new atheist/humanist/feminist podcast aired, called Godless Bitches. Not the best name I think, I don't mind rude words, especially used ironically like in this case, but I think it should have been called Godless Chicks. Tracie Harris (author of Atheist Eve) is one of the "bitches" and it is always interesting to listen to her. You can also find Jen Peeples, another from the Atheist Experience that I like quite a lot.

I decided to blog about the podcast before I often mention here male role models, usually writers: Anthony Burgess, Elmore Leonard, Oscar Wilde, George Pelecanos, etc. I rarely mention women role models. Well, Tracie Harris and the others are women I deeply admire and look up to. Because they fight for secular humanism in a state that has been plagued, rotten by religious fundamentalism. In a place where feminism is still often a dirty words, their work is essential. So I thought it was just that I plug their podcast. Please find time to listen to it.

Un fanatique religieux de Montréal

Ce genre de nouvelle me déprime peut-être plus que les récentes émeutes à Londres. Un fêlé doublé d'un fanatique religieux (sa foi ayant nourri sa folie) de Montréal a lancé des menaces de mort sur internet entre autres à PZ Myers. Cela dit, lorsqu'il lance pareilles menaces, c'est tous les athées, dont moi, qu'il menace. Or, on sait ce qu'un esprit malade peut faire quand il délire. C'est une chose à prendre très au sérieux. Hélas, le SPVM a tardé à réagir. J'ai un profond respect pour les flics du SPVM, mais parfois ils sont durs à aimer. Et dans ce cas-ci, on parle de menaces de morts caractérisées.

Je soupçonne que cette déplorable apathie soit partiellement causée par la méfiance tacite qu'ont bien des Québécois envers les athées. Et également l'espèce de bienveillance excessive qu'ils ont toujours envers les gens de foi, quand ceux-ci sont chrétiens. La mère du fêlé semble être aussi pire que lui. Ce n'est pas surprenant, mais ce n'est pas pour rassurer non plus.

Fighting the darkness

I said yesterday that I wouldn't blog about it because I found it depressing, but I think I will anyway. Take it as a necessary catharsis. I have been reading the news about what happened in Norway. The Norwegian gunman (I will not dignify him by calling him by his name) had links with UK extremist groups, which is very depressing, especially since I am an immigrant here (albeit one that cannot be accused of Islamist sympathies). I don't believe in a plot and the evidence so far has been leading to the contrary, but I cannot help fearing contagion. John Kennedy, his brother Bob, Martin Luther King, they all died around the same time, in the same period, killed by fanatics with similar ideas, but whatever the conspirationists think the killers were not link together. They simply had the same disease. This is what I fear most: some dark, inner fire that will take over evil minds. I have been reading The Plague by Albert Camus. The evil in that story is a disease that is blind and relentless, killing without motives or anger, but the fear and suffering that it creates is the same.

I cannot stop being surprised at how similar fanatics are, whatever the labels they take. The gunman feared the Islamisation of Europe, yet he despised the same things as Islamists: democracy, freedom of consciousness, I would also say love. Love for fellow human beings, for compatriots at least, a love that was very concrete and not channelled into an abstraction (a God that has everything of Big Brother, a nation that is devoid of freedom). He killed the same people an Islamist terrorist would have chosen as targets. It is nearly as laughable as it is sickening.

I heard on the news that Norwegians were fighting the darkness these days. I thought that expression was fitting. This is what must be done. Show grief for the ones who died, admiration and commiseration for the people of Norway and trying to overcome our own darkness, not to fall into bitterness or despair. Which means, in my case, trying to blog on a lighter topic.

Keeping my feet on the ground

I just couldn't let this one slip. I know very little about the Rapture, they didn't bother teaching us about it during my Catholic childhood. Probably because our teachers and the religious people who were coming at school trying to prevent us from thinking knew it was utterly ridiculous. I knew zilch about it as a Catholic boy, I know little more as a heathen. I really enjoyed Therefore Repent, a graphic novel that uses it as the basis for the story.

Some fundamentalists are going to pray and hope to leave this world (but why? it ain't so bad), while most Christians look embarrasingly the other way (I cannot blame them), many atheists/humanist groups are supposed to party about it (that's a good excuse as any) and I totally forgot about this non-event. But I find it suiting that whatever happens (or more likely not), I will keep my feet on the ground.