Les Animaux malades de la peste

"Un mal qui répand la terreur,
Mal que le Ciel en sa fureur
Inventa pour punir les crimes de la terre
La Peste (puisqu’il faut l’appeler par son nom)
Capable d’enrichir en un jour l’Achéron,
           Faisait aux animaux la guerre.
Ils ne mouraient pas tous, mais tous étaient frappés:"

Je cite bien entendu le début des Animaux malades de la peste de La Fontaine. Je sais que ce n'est pas du tout la même chose, mais à voir l'état de panique et d'hystérie qui s'empare de bien du monde ici, on dirait bien que c'est de la peste que l'on parle et qu'on se comporte comme dans la fable...

L'épervier, le milan et la fable

Je suis tombé par hasard hier sur Le Milan et le Rossignol, une des fables de La Fontaine, d'où on tient le dicton "ventre affamé n'a pas d'oreille". Ça m'a étonné qu'il y avait donc dans les fables de la Fontaine la présence du milan, qui abonde ici. Dans la fable d'Ésope et dans d'autres versions, c'est un épervier qui remplace le milan et la morale de l'histoire change pour en somme "un tiens vaut mieux que deux tu l'auras." Comme celui que vous voyez sur la photo. Vous pouvez lire certaines variantes de la fable sur ce lien. J'aime bien lire des fables de temps à autre, celle-ci fut une heureuse découverte. À cause du milan royal qui est une rareté dans les fables (deux fables de La Fontaine en parlent, incluant Le Milan et le Rossignol). Aussi parce que j'aime bien le fatalisme des deux morales.

Le renard et le pot de lait

Non, ce n'est pas le titre d'une fable inédite de La Fontaine, c'est le titre que j'ai trouvé pour bloguer sur ce pot de lait, que mon père a acheté pour l'appart. Parce qu'il y a un renard dessus. Le blanc de son pelage est assez lacté, mais à part ça je ne vois pas d'association entre le renard et le pot de lait sur lequel il est. Cela dit, il est très mignon et rien que parce que le dessin est joli je l'ai pris en photo pour le partager ici. Si ce n'était pas fait dans une matière cassante rendant par conséquent le voyage outre Atlantique risqué, j'en achèterais un pour l'Angleterre. Sauf qu'il n'y a pas de sac de lait comme ici en Angleterre. Des renards oui, tout plein de renards. mais pas des sacs de lait. Alors je me contenterai d'utiliser ce pot de lait en visite.

Les loups et la meute

Cette caricature a été publiée par Ygreck dans le Journal de Montréal, suite à l'attentat terroriste d'Ottawa. Il a illustré une question la foi fort pertinente de Richard Martineau (oui, oui, ça lui arrive) dans cette chronique:  "ça prend combien de loups solitaires pour qu’on puisse commencer à parler d’une meute?" Une répétition d'attaques, en si peu de temps, ce ne sont pas des cas isolés, encore moins une série de cas isolés. Ce sont les symptômes d'une idéologie obscurantiste. Je songe souvent à une certaine fable de La Fontaine lorsque l'on parle d'islamisme. Aujourd'hui, je trouve l'analogie plus exacte que jamais.

La morale de l'histoire

"Nous pouvons conclure de là
Qu'il faut faire aux méchants guerre continuelle.
La paix est fort bonne de soi,
J'en conviens ; mais de quoi sert-elle
Avec des ennemis sans foi ?"

Je cite encore une fois cette année Les Loups et les Brebis de La Fontaine. C'est la seconde fois que je cite sa conclusion et la morale de la fable. J'avais cité aussi le début l'année dernière. C'est de loin ma fable préférée. Je la cite parce que c'est l'anniversaire du 11 septembre 2001. Et que si cette date a un sens, c'est malheureusement celui-ci. Bien sûr, toutes les guerres ne sont pas faites avec des armes. Il y a des guerres d'idées aussi. Celle contre le fondamentalisme religieux, pas seulement le fondamentalisme islamiste, est d'abord et avant tout une guerre d'idées. Enfin, c'est la morale de l'histoire.

Les Loups et les Brebis

"Après mille ans et plus de guerre déclarée,
Les Loups firent la paix avecque les Brebis.
C'était apparemment le bien des deux partis ;
Car si les Loups mangeaient mainte bête égarée,
Les Bergers de leur peau se faisaient maints habits.
Jamais de liberté, ni pour les pâturages,
Ni d'autre part pour les carnages :
Ils ne pouvaient jouir qu'en tremblant de leurs biens."

Même sans le titre, vous aurez reconnu Les Loups et les Brebis. C'est sans doute ma fable préférée de Jean de La Fontaine. J'ai déjà cité la fin de la fable. Je me répète donc un peu. Mais j'y ai pensé depuis l'anniversaire du 11 septembre hier. J'y pense souvent dans pareilles circonstances: lorsqu'il y a une guerre de gangs à Montréal, par exemple, ou que ça saute quelque part dans le monde.

Le Chat et le Vieux Rat

"J'ai lu chez un conteur de Fables,
Qu'un second Rodilard, l'Alexandre des Chats,
L'Attila, le fléau des Rats,
Rendait ces derniers misérables :
J'ai lu, dis-je, en certain Auteur,
Que ce Chat exterminateur,
Vrai Cerbère, était craint une lieue à la ronde :
Il voulait de Souris dépeupler tout le monde. "

Le titre du billet et la citation viennent bien entendu de cette fable de La Fontaine. C'est la seconde fois que je cite La Fontaine. On retrouve le nom de Rodilard dans cette autre fable. Je redécouvre les Fables de La Fontaine depuis un certain temps, et je me rends compte que souvent ce que j'aime le plus, ce n'est pas tant la morale que le début, toujours brilliant d'évocation et d'efficacité. La morale de cette fable est le fameux "Prudence est mère de sûreté". Mais le début, avec son chat sanguinaire, est bien meilleur.

Les Loups et les Brebis

"Nous pouvons conclure de là 
Qu'il faut faire aux méchants guerre continuelle. 
La paix est fort bonne de soi; 
J'en conviens; mais de quoi sert-elle  
Avec des ennemis sans foi?"

C'est la conclusion de la fable Les Loups et les Brebis de La Fontaine. J'ai cette citation en tête depuis que j'ai appris la mort de Ben Laden. Bien sûr, les ennemis en question ont une foi, mais je crois que par foi La Fontaine voulait dire morale.